【行测技术】了解诗歌中的比喻义

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我国文学批评史上,最早对比喻进行分类研究是宋代的陈毅,他在《文则》中把将比喻方式分为十种:明喻、隐喻、类喻、话喻、对喻、博喻、简喻、详喻、引喻、虚喻。这种分类过于繁复,现在一般只分为:明喻、隐喻(暗喻)、借喻(曲喻)和博喻等几种。


一、明喻

就是被比的事物和用来作比的事物都出现,并用比喻词连接起来。常用的比喻词有“象”、“好比”、“似”、“如”、“同”、“仿佛”等如《卫风·硕人》篇形容一位美女:“手如柔芙,肤如凝脂,颈如蝤蛴,齿如瓠犀。巧笑倩兮,美目盼兮”,使用的就是明喻。

其他例子:

“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”(《诗经·小雅·小雯》)

“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”(贺知章《咏柳》)

“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路”(秦观《浣溪纱》)

“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,“江作青罗带,山如碧玉簪”(韩愈《送桂州严大夫同用南字》)

“余霞散成绮,澄江静如练”(谢眺《晚登三山还望京邑》)

“独上江楼思渺然,月光如水水如天”(赵嘏《江楼感旧》)

“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”(李煜《虞美人》),“云来山更佳,云去山如画”(张养浩《双调雁儿落兼得胜令》)等。


二、隐喻

隐喻又称“暗喻”,它和明喻不同:明喻是用“象”、“似”、“如”、“同”等副词作为喻体和本体之间的关联,而暗喻则无此关联词,虽打比方却不明说。如《孔雀东南飞》中“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移”。其中前两句“君当作磐石,妾当作蒲苇”以“磐石”和“蒲苇”作比,喻体和比喻词之间无副词“象”、“似”、“如”等关联,因此是隐喻;第三句“蒲苇纫如丝”则是明喻。

其他例子:

“洛阳亲友若相问,一片冰心在玉壶”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

“愿君学长松,慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄活裳二首》)

“烽火连三月,家书抵万金”(杜甫《春望》)

“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”(岑参《白雪歌送武判官归京》)

“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”(白居易《忆江南》)

“山河破碎风吹絮,身世飘零雨打萍”(文天祥《过零丁洋》)

“我是蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆”(关汉卿《南吕一枝花·不伏老》)等。


 

三、借喻

又称曲喻。借喻是一种比隐喻还要隐曲的比喻,根本不露比喻痕迹,不仅喻体与本体之间没有“象”、“似”、“如”、“同”等副词作为喻体和本体之间的关联,甚至本体都不出现。苏轼《王复秀才所居双桧》中云:“凛然相对敢相欺,直干凌空未要奇。根到九泉无曲处,世间惟有蜇龙知”名为写松,实喻王复的品格,这就是借喻。孟郊的《游子吟》“谁言寸草心,报得三春晖”亦是借喻,用春日的阳光沐浴小草借喻母亲哺育孩子成长。

其他例子:

“千鎚万击出深山,烈火焚烧若等闲;粉骨碎身全不惜,要留清白在人间”俱是借喻,用煤炭为了苍生的饱暖而不辞辛劳;《石灰吟》更是表白自己为了清白操守而不惜粉身碎骨。

再如“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(李白《行路难》)

“温泉水滑洗凝脂”(白居易《长恨歌》)

“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”(辛弃疾《鹧鸪天》)

“天涯何处无芳草”(苏轼《蝶恋花·代人赋》)

“雕栏能得几时好,不独凭栏人易老。百年兴废更堪哀,悬知草莽化池台”(苏轼《法华寺横翠阁》)

“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”(刘禹锡《浪淘沙》);

“野菊荒苔各铸钱,金黄铜绿两争妍。夭公支与穷诗客,只买清愁不买田”(杨万里《戏笔》)

 

四、博喻

博喻的考核在考试当中出现频率极少,作为概念性了解即可。

 




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